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六畜興旺我國神話傳說留有「五穀豐登六畜興旺」之時說「六畜」這一術語最先源於《竹書紀年·僖公十三年》(青銅時代641年後)的的「古者六畜不夠相為」。除此以外,在《禮制》裡頭,需要有「其畜宜。
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我國現代東方文化中均留有兩句話:「百善孝為再,論心無論跡論跡貧家不具老母萬惡淫為首,論跡不論是情,論心世間太少回來人會。 」那兩句話至理名言,彰顯了讓我國鬼神對良知剖析。 人會的的意志就是受限的的,即便我懷抱著動人願為。
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皇帝面相|〈帝王肖像〉皇帝的面相學:解讀明代帝王御容像及行。 - 木男 -